美哉，张家口 系列之九、空中草原

天涯牧秋

      当碰到一本让你爱不释手的书，你会狠不得一口气读完，可它很曲折，很诱人，又是徐徐道来的风格，其情节让你痒痒的难受，特别希望知道故事的结局。这个时候，你可能会暂时停住，在你看到的地方先折上页，而去快速浏览这本书的结果。当你了知书的结尾，你肯定会翻回来，重新由折页处细细品味遗漏过的内容。我就是怀着这样心情来补写空中草原一篇的，现在就从这个折页处开始，叙述空中草原风光，请原谅我如此安排。

      建军贤弟告诉我，空中草原起先是赵武灵王的练兵场，他选择这酷似塞外草原的广袤草甸，作为训练军队的地方，让士兵胡服骑射，使赵国有了一支能征善战的强大军队。

      其实，当我走过半程飞狐陉时，心里就有着许多的疑问，这般千丈沟壑险要之地，哪里能容得下万旅军队，千乘马骑驻扎呢？所以我以为，空中草原不仅仅是赵军军营，很可能是历代屯兵养马之所。想着当年的山上大甸子，定是马嘶兵勇，灯火联营。屯兵于最高点，亦是古代兵法所选。记得三国马谡为驻兵街亭山上辩解时说：“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我将大军布于山上，使他们绝无反顾，这正是致胜之秘诀。”他的失败，在于没有把水计算进去，        而空中草原的大甸子是不缺水的。所以，定是栖养部队的绝好场地。

       他介绍时，有一名词我没有听明白，他当时说：“空中草原是‘高山湿地草甸地貌’。”说实话，当时怕他笑话我无知，故不曾追问。回来后查百度得知：高山草甸又称为高寒草甸，所在的地形多为山坡，缓丘、冰碛平台、宽谷和盆地。母质多为残积坡积物、冰碛物和冰水沉积物等。是在寒冷环境条件下，发育在高原和高山的一种草地类型。其植被组成，主要是寒带多年生草本植物，常伴多年生杂类草。

      建军贤弟告诉我，这里原来是叫“空中花园”的，后来游人逐渐增多，看到此处山顶风景迤俪，与草原风光很是相似，便改名如此。

     我对“空中花园“这个名字并不陌生，那是被誉为世界七大奇迹之一，新巴比伦的名胜，其名就叫做“空中花园”。

      它的典故是这样的，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世娶了米底公主米梯斯为后。深得国王的宠爱。时间一长，公主愁容渐生，对布甲尼撒二世说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。这里却是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！”

      尼布甲尼撒二世是个很懂得怜香惜玉之人，马上令工匠按照公主描述的景色，在宫中建造了一个美丽花园，栽满了奇花异草，在园中开辟了幽静的山间小道，潺潺流水。并在花园中央修建了一座城楼，给人感觉是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”，又叫“悬苑”。令人遗憾的是，“空中花园”和巴比伦文明与其他著名建筑一样，早已湮没在了滚滚黄沙之中。

      既然这里被列为与新巴比伦“空中花园”同名的景色，可见其芳容丽质之秀美。闲话少叙，进入空中草原游览。

        斜坡很陡，但是那种惬意的舒服，没有颠簸，没有崎岖，只有着一路上天的倾斜感。终于，眼前豁然开朗，一古铜色灵巧的虹桥凌空飞起，落在了路两旁木屋的房檐。白云于苑内翻滚着不肯出来，似里面圈养的一个个奇形怪状的动物。左侧，当然是由从上山的方向看去，银色巨型牌匾，上书四个鲜红大字：“空中草原”。牌壁颜色似生生从苑中天空撕下的一块白云，与蓝天融合在一起，竟是那么地和谐。

     这里有效汲取了我国现存公路的收费模式，属于两层收费法，进门车辆200，内门进入草原每人60。当然，这只是我听说，因为所有这一切，都是由建军贤弟联系好，故免票也是自然的了。

          进大门后，蓦然看到广场矗立着一块硕大无比的赭色巨石，戢鳞潜翼，纹皱沧桑，张牙舞爪，一副桀骜之态。它的身躯并不平整，缺隙凌豁自然生就，身上刻满了深深的印记，非人力，乃天工。它左闪右避。拱突间没有任何规律，既有着铁炼石的色泽，又有着太行岩的平朴。

      最为奇怪的是，它在诺大的平地中央，四外没有任何的勾连。只有脚下几块似在匍匐向它虔诚朝跪的石堆围簇，使它有了一种鹤立鸡群之感。这是一块孤立的巨石，这是一块坚毅的小山。在它伤痕累累的坚韧身躯上，高高的铁架，支撑起“空中草原”四个大字，探入云头，熠熠生辉。

有人说它是空中草原的镇山石，有人说它是到此歇脚的神仙石，也有人以其形说它是猪嘴石。到底来自何方，有何故事，竟无人知晓。   

      建军告诉我，空中草原上，到处散落着这样奇形怪状的石头，有的黑褐色，如天上掉落的陨石，有的娇小玲珑，似破土而出的春笋；有的精巧雅致，若含苞欲放的睡莲；有的气势磅礴，仿佛陷壑边飞流直下的瀑布。

       待车开过二门，终于抵达了空中草原，此刻，视野所及，翠色欲滴，漫山遍野的草仿佛是望不到边的一片海，一直蜿蜒着铺展到天际，与湛蓝色的天汇成一个整体。我想，假如一直走下去，一定可以到达天边。

       说实话，身处空中草原，没有兴奋，心反而静静的，渐渐走进草地，仿佛听到了牧草舒络筋骨的声音，是那种草尖与风相互碰撞的声音，这声音，随着牧草欢快的身姿袅袅地飘向了远方。

空中草原的绿，仿佛是水墨颜料画出来的那种鲜绿，有着被露水打湿的嫩，藏着海拔的凉；而轻抚在草尖的阳光，明净透彻，给人以仙意。走进其中，感觉草软软的，脚步轻轻的，心境特别的惬意清爽。

      我看到绿毯从天的那一头漫延而来，向天的另一头延伸而去，一片古朴、深厚、静谧。吸呼着纯净的空气，头脑清晰，明心见性。纯净的天空，灿烂的阳光，碧绿的山坡，如果说这里就是瑞士，恐怕也会有人相信。

      空中草原因地理位置不同，于坝上草原有着很大的区别，首先说，在海拔2000多米的高山之巅，气候温凉湿润，植被明显不同。草地多为茸草和大片状花叶，且茂密的如同厚地毯，不见任何裸露的土地和带茎的植物。而且，还不同于普通草原那种单色调，而是在深山大壑包围下的一种壮丽，四周群山自然簇成了圈子，景深的距离，雾岚的轻柔，阳光的温馨，以及白云游动的模样，都是缓缓地，徐徐地，是那种和谐的美，婉约的美。

      站在空中草原的岩石上，看着马儿在悠闲地吃草，远方，虽然游人的影子被拉成拇指大小，但视线依旧是那么清晰，我能看到，他们或戴一顶太阳帽，或撑一把遮阳伞，或舞动手中的纱巾，尽情在花草间或者翘石上拍照留念。骑马的、开卡丁车的，这些动态画面也为草原增加了生机与活力。渐渐的，我有了一种在观看宽银幕电影的感觉。

     不过，空中草原最让人流连忘返的，不是草而是花。强烈的紫外线和昼夜20多摄氏度的温差，使得野花的颜色格外艳丽。无边无际的草原，一片翠绿，一阵风吹过后，在碧波中你会发现，有许多闪烁的姹紫嫣红伏于其间，争奇斗艳，散发着浓郁的芳香，放眼望去，如同色彩缤纷的云雾，飘落在绿色的草原上。

     可以这样说，这里是花的世界，花团锦簇的繁荣、亭亭玉立的纤秀、红的热烈，黄的富贵、蓝的透彻、白的纯洁，颜色相间的宽容和谐。这些花，似乎格外珍惜这短短的几个月生命，奋力地向上生长，让人目不暇接。我轻轻的爬在柔软的草地上，镜头对准它们的芳容，小心翼翼一朵朵地留下它们的倩影

     说起来动情，但我实在是个花盲，一个也叫不出它们的名字。我总是认为，世界上懂花的人，都是带着仙意的，这样美的让人疼的花儿，传说中还能说话，这些，唯有那些懂得花语的仙子才可以悟解，每当我离花稍近，总感到自惭形秽，生怕我的俗气玷污了这些仙女的纯洁。

建军贤弟是著名摄影家，是最了解美的人，他不时对我说着花儿的名字，金露梅、马兰花、地椒、山丹花、金莲花、翠雀花、紫云英、野菊花、野罂粟……

      他告诉我：“空中草原上的花，一年四季的颜色是不同的，每半个月都有一种主打花，因此草原颜色平均半月一变。春天最先开的是蒲公英，那时的草原一片金黄，之后是胭脂花，整个草原像盖上一个天大的红毯一样，到了夏天颜色的变化最多，前半月是粉色的，后半月变成一片蓝色，七八俩月各种鲜花竞相开放，草原五颜六色，没有谁是主角，只有争奇斗艳。”

      建军贤弟说：“空中草原的花王是‘雪绒花’，也是这里的独有，这种花，只以海拔两千米以上的寒冷高山为家，这种耐寒的品格使得它一花独秀，得享魁名。”

        他详细对我讲述了这高山顶上琼花的身世：雪绒花是世界名贵的高山花卉，被称为“冰河时期孑遗留存的活化石”。被瑞士、奥地利和芬兰等国尊奉为国花。只生长在海拔2100米以上的高山草地，属多年生稀有草本植物，以品行高雅、造形美观、具有独特药性价值而闻名世界。当地人以前不知道该花的珍贵，叫它“火绒花”。把花晾晒干，捣成纤维，揉成为硝，叫“火管绒”，用火镰敲打火石，迸发出的火星点燃火管绒，用以取火。所以叫它为绒花。

      名虽为“火绒花”，但没有火红的颜色，却是洁白如雪。每当雪绒花完全绽放，空中草原一片银色世界，犹如盖上了一层白茫茫的薄雪，纯净、圣洁，意境深远，美不胜收。这银白色的小花，在草原上幽静地寂寞了千万年，有一天，终于被著名作家冯骥才先生慧眼识英，他看到后，惊诧地指认，惊呼出“雪绒花”的名字。他说：“花开密处，雪意漫浓，这真是不可思议的奇迹！”、“白花花如晶莹白雪，一片银白的世界。如此奇观，何处复有？”正是由于他的发现，使得这无名野花有了响亮的名字，空中草原也因它而更加熠熠生辉、英名华夏。仅凭这点，世人就应该感谢他，若不然，这名花隐世不知将遗憾到何年何月。

       我看着这朵名贵的花朵，倒没有看出它有什么艳丽娇媚，只见它叶子较宽厚，微齿，呈长圆形，顶端稍尖。身上生有纤细的灰白色绒毛。花朵是淡黄色的，其形若星，如覆盖着薄雪。这种银白色小花，开在草丛中，乍看上去，真宛如一片雪花，采下一朵，凑进鼻子深嗅一下，一股清清的淡香。我想，古人千百年竟无人识的出，更别说我这个花盲了。我觉得它的珍贵之处，除了地域条件产生的稀有，还在于它的古老朴实。事实也让我们知道，只要有真内涵、真本事，有一颗高洁华贵的心，不管你在深山大泽被埋藏多少年，也不担心终归有震世英名之时，其实，做人也是如此的。

      在这万紫干红的空中草原上，除了草，除了花，还有不少迷人的地理奇景。西南角就有这样一个地方，在翠绿的丛原之间，似突然塌陷下一个深洞，露出了一排宛如山峰般的岩石。它深深的，足有十余丈。最上面的土层不过半米，岩体上鳞纹横生，交错皱过，铁锈般的痕迹时有兀现。岩石的两边有些地方被爬山虎覆盖，许多树根盘附在岩石的空隙，汲取着养分。岩额上，黑墨书写着四个歪扭的大字：“万年冰洞”

       我顺着缓坡走了下去，参与了拥挤下洞的人流，洞口很小，洞内很黑，向一个出来的小伙子打问，他回答：“什么都没有。”但我还是耐性挤了下去一探究竟。我没有手电，扶着岩壁，感觉在下了4、5米后脚落了实，洞里果然冷气簌簌，阴风呼呼，刹那间阴森森竟侵入了我的骨髓，血液似要被凝固的感觉，我想起了西游记中描述的情节，害怕真的会有妖精出现。这时，我竟真的听到前面有个孩子在惊叫呼喊，仿佛有人往里拽他。急忙中，我打开相机闪光灯，忙不叠地对准前方，胡乱拍摄了几张，赶紧往洞口挤去。到上面一看，还真的看到了寒冰玉珠，心想，怪不得那样的冰寒刺骨呢。

想来，这寒气逼人与千年积冰不化有关，可在这样纬度和海拔出现冰洞，也实属罕见。在洞外等我的建军贤弟告诉我：“传说过去这儿是仙人天池，西王母也曾在此洞沐浴过。为保护仙洞的圣洁，西王母临走时，留下个蜘蛛精，让她好好看守洞府，并嘱于此修练万年后，可成正果。蜘蛛精果然听话，尽职尽责守护山洞，诚心诚意修行练功，昼复夜始，年复一年，不知修炼了多少年月，终于能把天地之灵气、风霜之精华吸纳进洞内。于是乎，蜘蛛精终于修成正果，山洞内便成了寒气积累万年的冰洞。”

       我想，看来仙人与妖精只是一步之遥，若是我等当年下去探得究竟，那肯定是要被这妖精吃掉的。所以，我庆幸自己能生在今天，没有被当作盛餐，成为妖精肚子里的美味。而妖精也应该庆幸。倘若是在当年遇到我等，肯定会仿碍了她的修行。想起来，这无论如何，都是要感谢菩萨的，阿弥陀佛，善哉、善哉。

       空中草原最触动我心灵的，还有天上的白云。飘忽的身影，让人感到它是有生命的，甚至感染着静态的草原，云飘过时，草原的明亮与阴暗，植物的喜悦与哀愁，都成为了天空的倒影，这样互动的情景让人感叹。

       尤其是白云与景色互动共鸣时，给我的感动是特别难忘的。

       我站在万丈悬崖边，俯视对岸的山谷，周围是峭壁悬崖，峰峦叠嶂，蜿蜒逶迤，或隐或现，远远望去，一片片幽深莫测的林荫，像是贴在绿毯上的画，又像是密林深处掩映着一座座紫霞碧宫。微风起处徐徐悠动，让人心旷神怡。我觉得，这种美是自然的天性，折角时边缘有缓急之分，围促时有和谐之像，这绿色的世界，本身就是一幅美幻绝伦的丹青长卷。

      我被山谷间的壮美艳丽所震撼。夏天的山谷是绿色的.这种绿，是都市绝然看不到的那种纯净的绿，没有被尘世沾污的绿。这个时刻，白云飘过来，轻轻的，软软的，像一把画笔，正于巨大的蓝宣上涂抹着画面。时间仿佛在这一刻静止了，而画笔却在移动，从一个观赏者角度看去，画中的每个方向，每个角度，都有不同的美，是那种油画般的静美。

      但随着时间的流逝，云彩飘过，这种静美又发生了魔术般地变幻。当我把镜头重新对准刚才拍照的地方，发现随着光影移动，风景已经是另一种美丽了。每片云，就像是神仙驾驭着的仙鹤，缓缓在草原上盘旋，那巨大的翅膀影儿，荫遮着草原，我甚至真的相信了西游记里的描写，每有神仙降临，总是要踏着祥云，但绝然不是那种鬼魅的妖云。

       当云朵袅袅地在天空飞行，对面山峰上矗立的白色风车，也随着婀娜起舞，而舞步的脚下，是云影庇护下袒露出刚强胸膛的岩壁。

       此时，我只恨镜头太小，不能将这一切都融进画面，假如我是个画家，我会将这一切全部画下来，那蔚蓝的天空，那连绵的山脉，那低垂的云朵，那艳丽的野花，那草叶和泥土也想舞蹈的心情。

      空中草原上一个很明显的特色，就是马特别的多。它们或在阳光下悠闲地散步，或嘶鸣着奔驰而过，或在天边轻轻地游动，或于壑头勒缰远眺。

      若愚兄说，这儿的马匹算是我的老乡，也是张家口籍贯。我有点不解，人因出生地或者祖先的出生地，才有了户口上的原籍。可马怎么会呢？

      他告诉我，这些马的品种确实都是张家口的，他们都有一个共同的血脉，被称为“张北马”。

      只听的我目惊口呆，以张家口命名的马种我确实第一次听到。我们河北也出名马吗？

      若愚兄说：“张北原来有一种马，是高加索马和当地土马杂交后的品种，体力、耐力和速度都比一般马要好得多，个头高大、威武，是当时骑兵部队的佼佼者。1951年，以斯大林送给中国的100匹高加索马与当地蒙古马进行杂交改良。1958年8月。国家农林部将这种改良马命名为“张北马”，并颁发了命名书。这种马的毛色以粟、骝、黑色为主。神态清朗，外形彪骏，身体强壮，性格温驯，奔跑起来像飞龙电闪，是马中最妙的神骏，自成一个品种，驰名长城内外。”

      我说：“国人都有爱马之传统，张北人是将其发扬光大。马是人的亲密伙伴，忠于主人，身怀道义，勇敢威武，团结成群，志向高远，懂得礼节，生活简朴，奋勇争先。这八种美德受到人们的待见。”

      若愚兄道：“是的，但他人爱马，皆不及张家口人之爱马，可以说，他们自古就是在马背上生活的。祖先们把马都研究透了，比如，马的分类，有驵、驹、駣、驡之分；马的毛色，有驳、骃、骐、骢之别；马的使用，有驮、驭、驾、骑等用场；马的行动，有冯、驰、駶、骛说法；马的神态，有驯、骄、骜、骏描述；马的品级，有駃、骓、骥、騹评判。这些总结，都是前人爱马的真实写照。”

     正说间，一匹火红的骏马从我们身边如风一般掠过。只见它四蹄翻腾，长鬃飞扬，四只蹄子像不沾地似的。瞬间消失成一个蚁般大小的的影子，我甚至都没来得及看一下骑马的是什么人。

一匹枣红马，迈着雄浑大步走近，我这次看清楚了，是两个女性骑在马背，看起来，是马的主人在后，紧紧搂住拉缰的时髦女郎。这匹高头大马，浑身的每个部分都搭配得那么得当，每块肌肉都显示出力量，让人一看就觉得那么柔和，那么健美。

      远方，一个人，一匹马的影子，在悬崖边默然沉思，那情景，像极了浴血征战后的幸存者，他们在回想着战鼓，在回忆着战死的将士，那种画面是肃穆的，庄严的，如同一尊塑像，刹那，我有了一种心灵的震撼，令我感动，这一刻让我的眼睛也湿润了起来。

      我还看到，绕着悬崖边行走的马队，这画面如同茶马古道上的身影，虽然遥远将他们缩成了一叶草大小，但那种空旷的流动，使我想起了一个历史曾有过的画面。

       说实话，我不会骑马，也不敢骑马，但我知道，男人的血性如同骏马的天性，尽管我没有上马飞驰，但我同样在羡慕他们的同时，也真想跨上去过一把瘾。但最后还是说服了自己莫要张狂，但我真的喜欢那强烈的动感、野性的张狂、驰骋的力度、激越的感觉。

       当然，我也看到很多人，骑在马背上胆怯的样子，在东倒西歪的颠簸中发出一声声的惊叫。但尽管如此，我还是佩服他们比我更有勇气。我只能做为一个观众，羡慕的佩服着他们驰骋在广袤无垠的草原上的卓越风姿。

      同时，我也看到一匹匹循规蹈矩的马，被牵着，站在草地上招揽生意，游客骑马拍照时，那马便昂首挺胸、神韵毕现，游客下马，便垂头丧气，无精打采地呆立不动。我的心涌起一股悲哀，这还算是马吗？

      凭心而论，空中草原因为有了这些马，热闹了起来，雄壮了起开，开阔了起来，遥远了起来，兴奋了起来。

      回来后，我曾无数次做过这样的梦，一望无际的草原上，骏马风一般的从草原上扫过，在一片尘土飞扬中，消失在草原的深处。只有那奔腾的声音回荡在耳际，我明白，是空中草原的这一幕深深嵌在了我的脑海，久久不愿意离去。

      在镜头对准远方的时候，突然发现远处山坡上，散落着许多白石。正在惊诧间，突然，发现这些石头开始移动了，仔细看去，原来是一群白色的羊群。草原是彩色的。湛蓝如洗的天空飘着朵朵白云，羊群像一把珍珠撒在了绿色的绒毛毯上。在鲜花簇拥下，草原变得更加的斑斓。

       这是我梦寐以求想获得的镜头，之前拍摄的羊群照片，不是离的太远，就是在车内一闪而过的获得。所以，这次我决心追上羊群，近距离去写照它们。

      远处看去，他们是一条白线，待走近了，却是不规则的一片雪白。草原对于羊群来说，就是一块无尽的餐桌，它们快意的奔跑、进食，享受着自己快乐的生命。

      随着一声声吆喝，我看到了牧羊人。可能是看电影《少林寺》的影响太深，总盼望着是个美丽的红衣少女，在挥舞着纤细小鞭陪伴羊群。但是很失望，却是一个流浪汉打扮的老者，和一个穿着横格衬衫的青年人。

       羊群像白色波浪悠悠流动，老年牧者跟在波浪后面，一幅开心的笑容。需要说明的是，羊不贪婪，边走边吃，看到嫩草才会吃上一口，接着前行。乍看起来，它们是个大集体，当我跟着羊群走了很久才发现，它们也是分着许多小集团的，是有着很多拨的。前行中，三五成群，总是固定走在一起，不肯分开。这些，大概与人的圈子一样，

      也只是与同道共遣吧。尽管是三个、四个组成的小团体，但绝然不会有如“四人帮”那样被抓之虞。这种现象，也使得的我对“物以类聚，人以群分”的名言产生了置疑。

      羊很至情，这是我得到的第二个体会。大羊在行进中，总是慈爱眷顾着身边的小羊羔。它们不时地低声召唤着孩子别落下，遇到嫩草，总是呼叫小羊赶紧先来吃，那种父母对孩子爱的表情，从眼中汪汪表达中甚是清楚，令人感动。

      “咩——”，一只漂亮的小羊突然抬起头来，对着天空叫了一声，蹦跳着撒欢，这个戏闹，竟引起了羊群的回声。回声是欢快的、幸福的。甚至连牧羊老者，也眯缝着眼睛笑了起来，接着，也与羊一般放开粗糙的喉咙，淘气地大声“咩”了起来，这幅亲切融融的镜头引的我大笑不已。羊群的叫声合着老汉的童心叫喊划破了蓝天，回荡在草原上，远处觅食的鸟儿受到了惊吓，拍着翅膀“扑棱棱”地飞上了云端。

       一只看来刚满月的小狗，蹦跳着围绕羊群撒着欢，不时发出欣喜的叫声。当它跑到青年牧者身边，用毛茸茸的耳朵摩擦着他的腿。我看到青年人单腿跪了下来，从行囊里寻出水壶，倒在自己手上，小狗伸出软软的小舌头，幸福的喝完了一次，又一次。

      阳光下，这幅图画的背影与草原连在一起，并将此拉长，生动地演绎着人性美与生命的彼此珍爱。当我在镜头里，看到青年人深情地抚摩着小狗的头，那种亲情的对视，那种与年龄不符的慈祥笑容，使我沉醉了，感动了，眼睛湿润了起来，想落泪。

       我想，世间的生命都是有缘的，世上的生命都是可贵的，当你真正热爱生命的时候，你才会懂得生命的价值，才会真的拥有生命，拥有善，拥有灵魂，拥有了值得活着的理由，我为此而深深感悟。

       羊群渐行渐远，我不能再去跟随了，但我的收获，是留下了它们活灵活现的写真。看着它们渐渐消失在绿色苍茫中，在仿佛走到天尽头的时候，那幅画面仿佛静止了，变成了一幅油画，与蓝天白云定格，与朦胧的远山交织。这幅画美得叫人心醉，美得叫人落魂。我真想撕下这画面中的一角收藏起来。

        空中草原本应该是神仙境界，本应该是瑶池蟾宫，可它，就这样悠然地落在了红尘，成为了不争的事实。尽管红尘丑陋，尽管人心险恶，它不管这些，只是用心用情熏陶着自己的仙风道骨，让我们这些凡人来到此处自惭形骸。

       我觉得自己就是有幸窥视这仙境的俗人，我景仰它的时候，屛住呼吸，小心翼翼，生怕打扰仙人的清幽，我之感到幸运，是有幸遇到如此艳丽天，如此鲜美的草原，有幸与知己朋友在一起共享，有幸不用腾云便能进入仙境，尽管它不属于我。

       说实话，我真想在这翠绿的草原仰面躺下，把自己也变成一棵草。望着瓦蓝瓦蓝的天空，纯净纯净的白云，枕着徐徐微风，嘴里衔着野花、青草，远离世俗尘嚣。与草原融为一体，让俗人辨不出哪是自己，哪是草原。

      可是，我没有这样做，因为我只是个虚伪的文人，我只能想想而已。于是，面对这圣洁的空中草原，我很惭愧。所以，我内疚着走出了这里，带着我不肯丢舍的污浊灵魂。

      空中草原写完了，事情很多，不能专注描述，故写出的文章也很神散，敬请读者谅解。下篇将写之十泥河湾

空中草原采风组诗

空中草原

云落山间化彩虹，东西飞渡架青城。天坡缓入瑶池镜，玉宇轻舒凤尾绫。

飞至岩石如铁籀，飘来云蔚似仙凝。抬头翠绿汪成海，叹道遥遥是羽绒。

草原

高峰皴绿墨泼鲜，画笔留白上九天。壑上青茸连碧落，云中霓彩绘衡川。

千红羞怯偎原碧，万紫从容笑语嫣。我叹柔荑煽旧梦，诗词沾露未拧干。

花

花开此处乱青城，寒月凉云天上逢。绿草描眉羞桂魄，清风画黛惹秋红。

馨香暗处沾霜雪，独秀高原蹭皑绒。惟赞奇才生慧眼，千年琼玉幸得名。

万年冰洞

铁石岩洞入幽深，岁月匆匆还本真。浸骨冥风如附刺，彻身冰露似寒针。

人来地界隔凡世，脚触台阶下狱阴。妖怪谁知何处去，堪留鬼府候来君。

蓝天白云

只为惺惜去复还，休说尘客上天难。云高常在蟾宫舞，影近堪于草上眠。

纯墨应消蟾里恨，长毫独占画中蓝。裙裾裁下一汪雪，俯瞰红尘等有缘。

远山

谁人蘸墨暗分山，深浅匀分色未偏。远处青毫皴藓厚，近时光影护花鲜。

草于天下铺青路，云欲峰头下翠川。看罢红石随马动，还疑即刻变成仙。

马

飘鬃一闪到南峰，不用催鞭马自惊。背上张狂风撞破，蹄中激烈草遗青。

勒缰渊壑当年事。踏绿云层今日怔。古地人来应眺远，思来尤憾少雕弓。

牧羊

天边草色欲消魂，邀落白云汇做群。绿地堪生无意画，蓝天却喜有缘人。

风来雪色轻移梦，霞过白绢还赞纯。落响鞭儿声恁大，只听炸脆过山门。

游人

乘车竟敢到天空，一路飞翔入草中。蓝宇开时融绿梦，白云落处抖青风。

南来骚客堪欣冀，北去行人不恋京。还道丹青墨色好，由说愿此做只鹰。